Kadıkoy Takımları İncelemesi

{“Plutarkhos ise “Muhabbet Üstüne Diyalog”da şöyle diyor: “İnsan güzelliğine aşık olan, sap ve bayanların aşk konusunda giysilerinde olduğu kadar farklı olduklarını düşünmez. Her iki cinsle ilişkiye silme ve müsavi derecede eğilimli evet.” Klasik Arap eserlerinde eşcinsellere pıtrak kesif tarafsız bir biçimde ayrı bir kişi tipi olarak değiniliyor. Binbir Tün Masalları’nın en az üç haklı eştensel çok mı, heteroseksüyurt fazla mı yeğleme edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten gelen şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri giz değil. Mevlana’nın eserleri kadar dünya yazınının en hoş er aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten kızılıyorlar.  Örneğin “adodi” kelimesi eşseksüel, biseksümülkiyet ve transgendered rical ciğerin; “alakuata” kelimesi ise lezbiyen, biseksüyabancı ve transgendered kadınlar muhtevain kullanılıyor.  16’ncı yüzyıldan sonrasında kurulmuş olan On Kız Kardeş Budist Rahibe Topluluğu, heteroseksüil evliliğe direnişi, tutkulu dostluğu ve lezbiyen ilişkiyi benimsemiş; eşeşeysel dünyaevi törenleri düzenlemiş. 19’ncu yüzyılda Güney Çin’in Guandong eyaletinde binlerce kaşık düşmanı, rahibe toplulukları kurarak ilinti kurmuşlar ve katiyen bir erkekle evlenmeyeceklerine kadıköy escort dayalı Tanrıça Yin’e ant muhtevamişler. Çünkü gay samuraylar, Çin’li “şeftali yiyenler”, lezbiyen denizciler, çok cinsiyetli Amerikan yerlileri, dolunay şahitliğinde seks ayinleriyle Afrika cinsilatif birlikteliği gelenekleriyle dünyamız, modern fantezileri gölgede bırakacak bir seks geçmişine malik. “İçkili bir toplantı. Konu, bu tür derneklarda çoğu hin evetğu gibi seks. Komedi oyunları musannifı Aristophanes, çevresindekilere cinsellik hikayelerinin ortaya çıkışını anlatıyor: ‘Başlangıçta üç cinsiyet varmış; mert, verimli ve hermafrodit.  O zamanlar insanoğluın görünüşleri çok değişikymış. Vücutları yuvarlakmış, dört kolları ve bacakları, dü yüzleri ve dü tensel organları varmış. Yalnız bu insanoğlu çok hızlü oldukları ve tanrıların iktidarını tehdit ettikleri derunin Zeus hepsini tam ortadan ikiye ayırmış ve her bir ferdaın öbürü muhtevain özlem duymasına münasebet olmuş. Böylecene önceden hermafrodit kâffesin bir dilimi olan bay hanımları, kaşık düşmanı ise erkekleri çekici bulmaya temellamış.